Mehter|Mehterci Dede

Okuyunun dikkâtine: Başlık kod’lu; (1/3) ; (2/3) ; (3/3) olarak yazı dizisi olarak konuları işleyeceğiz.(..beher kod üzerine tıklayıp bkz.)
G İ R İ Ş :
M E H T E R L E R, ö z e t e n: Yaşayan destân, canlı müze, sancakvâri şân, müziğin atası nâm, folklörik gibi görüntülülüğüne râğmen aslâ folklörik olmayan, “Hamâsî-Kültürel San’at Gösterileri” ka-togerisinde faaliyet gösteren aktivite topluluklarındandır.

01) ÜNİTE BÖLÜMÜ ile ALT BAŞLIKLARI

BU ÜNİTEYİ AYNI ÜST BAŞLIK ALTINDA 2 BÖLÜM HÂLİNDE SUNALIM:

MEHTER TAKIMI KURMANIN,

A- GEREKLİLİĞİ ; B-) GEREKLERİ * * *

A- MEHTER TAKIMI KURMANIN GEREKLİLİĞİ

ALT BAŞLIKLAR:

01) ÜNİTE BÖLÜMÜ ile ALT BAŞLIKLARI (..Üstte A, B, olarak işlendi.)
02) BÖLÜME DÂİR.. ö n s ö z İ R D E L E Y İ Ş
03) MEHTER İLE İLGİLİ “BİREY VE TÜZEL KİŞİLERE” ÖNCÜL BİLGİLER
04) MEHTER HK.DA “TSE/Türk Standartları Enstitüsü“nün GİRİŞİMİ
05) MEHTER KURMADA MÜŞTEREK “KES’İN” KARARLILIK HK.DA
06) MEHTER VB. GELENEVÎ FAALİYETLER SÜRDÜRÜMÜ NEDENLERİ
07) MEHTER CİHÂN’ŞUMÜL KÜLTÜRÜNÜN OLUŞTURUMU-SÜRDÜRÜMÜ
08) MEHTERLERİN ÖYLESİNE AMAÇLARINI DA BİLİYOR MUYDUNUZ !?!
09) MEHTER İLE, KARŞITLARI “örn. GAYDA TK.ları” MİSYONU FARKI
10) MEHTERLERİN “gaydalar misâli” YURTİÇİ-DIŞI TEŞKİLÂTLANMASI
11) MEHTERLERİN ” ille de ” YAYGINLAŞTIRILMASI GÂYRETLERİM
12) MEHTERLERİ BÖYLESİNE TUTKUNCA ÖNEMSEYİŞ GÂYRETLERİM
13) MEHTER hk.da:”..kültürü-misyonu-târifi, vb. ÖN İZÂHLAR bitimi
..ilintili olarak; “UMUMA AÇIK ‘misyonel’ TEKLÎFİMDİR:

* * *

02) BÖLÜME DÂİR.. ö n s ö z İ R D E L E Y İ Ş

ECDÂDIMIZIN tâ! ORTA ASYA’dan beri,
GEÇMİŞİNDEN-GELECEĞE
TÖRE(N)LEŞTİRDİĞİ EN ÂLÂ GELENEVÎ “ler…
..MEHTERLER ; Kılıç-Kalkan ; Atlı-cirit..
konu(m)larında bendeniz ‘mehterci dede’ titr’iyle
bu “int. sitemde” hizmetimi sunacağım. (..İnşâallah! )

DUÂLI, Gönül(lü) ocağı ürünü “MEHTERLER” folklörik faaliyetleri gibi BÖLGECİLİK ( Bölücülük değil! ) ASLÂ yapmayıp, bilâkis hem sûlh oluşturucu, birleştirici, tüm BÖLGECİLİĞİN ÜZERİNDE DEĞERLERİYLE , ve hem de, BATI’nın San’at ivmeli MEHTER (=canlı Otantik Müzika-
listler ve Gösterileri Topluluğu) söylem-eylem icrâatkârlılığı bilinci ile; hele ki; Türk târihinin-kültürünün, geleneklerinin en köklü - öz sembolü olması özelliği – önemi ile, tercih edilmesinde en öncelikli ‘vazgeçilemez’ medâr-ı iftihâr uğraş olmasıdır… (..Böyle de biline!…)

..Hattâ şartlarınız müsâitse; KAHRAMANLIK KOMPOZİSYONU icâbı ilâveten “Kılıç-Kalkan takımı” nı da kurarsanız, daha da ‘âlâ-yu vâlâ’
yâni mükemmel+muhteşem olur… (..Böyle 2 takımı kurmuştum hey-hey!)

(daha fazla…)

Ö N S Ö Z :
Milletcek ç o ğ u m u z u n kanaatı odur ki; toy-bayram-seyrân-aktivite vd. etkinlilerde, hamâsiyâtla ilgili atmosfer(ler)i en âlâca mizânsene eden; M E H T E R , K I L I Ç - K A L K A N gösterisi takımları; “bilinçli i f â edildiğinde” dünyânın en emsâlsiz gösterileridir.
NEDENİ; yine çoğunluğun hemfikiren söylemlerine göre: Seyrân edenleri; hayâl gücü nisbetince, sanki “Zaman Tüneli“ne girmişte, tâ o dönemleri yaşarcasına dalarak-gittiği rûh hâli ile, hamâsîyât dolu hissiyâtlılık konstrasyonuna sok(tur)abiliyor olması, ya da, öylesi çağrıştırıcı hissiyâtları esinlettirmesi…
Hele ki; tıpkı yemeğin tuzu-biberi mesâbesinde, o gösterileri daha da heyecanlı kılacak konu ilintili hamâsî şiirleri de okuyarak, hikâyelerini-öykülerini kısacık sunarak, o program(lar) ifâ edilirse…
İşte o ân tam bir târihi esintiler programına dönüşüveririr o esnâda hissiyâtlarının düğmesine basmış olanlar için…

ÖNSÖZ konumuzun ANA TEMÂSI: Folklör takımları olsun, hamâsiyât gösteriler takımları olsun, (b)ilgililerin , gösterilerdeki bölümler ile tavır - târz - figür - ciddiyet anlamlarının ne ifâ(de) ettiğine dâir, ya konuşmama özürlüleri ya da çok gevezeleri durumuna bürünmüş olmalarıdır…Bu hususta sırf/sâdece atlı-cirit gösterilerinde galeyâna
getirici koşma, yiğitleyiş târzı şiirvâri yöre lehçeli söylemlerini ve de müsâbaka puan kazanış-kaybediş hâli bildirilerini istisnâ tutarsak, mâalesef tüm takımlar, haldır-huldur, güm-güm, lây-lây-lom (..hele hele otantizmin içine edilen hızlandırılmış(!) ritimler ile uyduruk-kaydırık gerçek dışı folklörik diye yapılmış giysili..) saçmalıklar furyasıyla sürdürülüyor olması çok ama çok üzücüdür…

..BU TESBİTİMİZDEN BİZİ İLGİLENDİREN; MEHTER, KILIÇ-KALKAN TAKIMLARI İLE,İLGİLİ PROGRAM SUNUŞLARINDAKİ “takdîmler-izâhlar, şiirler” hususunun irdelenmesi - bilinçlendirilmesi, ve ifâ(de) edilişi hakkındadır; ve ki şimdi de bu hususlarda bilgilendirelim:

(daha fazla…)

Okuyunun dikkâtine: Başlık kod’lu; (1/3) ; (2/3) ; (3/3) olarak yazı dizisi olarak konuları işleyeceğiz.(..beher kod üzerine tıklayıp bkz.)

H A T I R L A T I Ş :
” Bu ‘3 adet’ YAZI DİZİSİ: (A) , (B) BÖLÜM BAŞLIKLI anlatılarımdan;
(A) BÖLÜMÜ MEHTER TK.I KURULMASININ “GEREKLİLİĞİ HK.da”
bilgilendirişleri bitirerek; devâmı (B) şıkkı olan:
(B) BÖLÜMÜ “MEHTER TK.I KURULMASININ “GEREKLERİ HK.da“ bilgi dağarcığımızı, alttaki (5) şıktan; 4 ncüsünde kalmıştık, sürdürelim:

1) Ö N S Ö Z
2) İNSAN UNSURU ( KADROLAR HKda; ayrıca konular işlenecektir.)
3) PARA GÜCÜ
4) GÖNÜLLÜLÜK KAVRAMI HK.DA
5) MEHTERHÂNE ( f i z i k î ) O R T A M I

4) M E H T E R L E R D E G Ö N Ü L L Ü L Ü K KAVRAMI HK.DA:

Mehter takımlarının kurucu ilgilileri tarafından, h e r fırsatta dil-
lendirilen: “…..arkadaşlar, mehterler; ‘G Ö N Ü L L Ü h i z m e t’ sürdürülür
DÛALI Ocaklardır..” vb. sözler çoook edilir. O tür söylemlerde gerçek
yanlar vardır; ama herşeyi de “gönüllü”lükle sürdürülemeyeceği, ayrı
daha önemli bir gerçektir…
Mehterlerdeki olması lâzım zarûri “GÖNÜLLÜLÜK”ü irdeleyelim:

“MEHTERLER GÖNÜLLÜ YAPILMASI GEREKİR FAALİYETLERDEN OLMALIDIR” denilip, gerekçe olarakta: “ MEHTERÂN MENSÛPLARINA PARA ÖDE- MELERİ İŞİ, İŞE GİRERSE O MEHTERLERDE NİFÂK OLUŞMAKTA VE DE DAĞILMA OLASILIĞI ARTMAKTADIR, ilh.” gibi savunmalar yapılmakta. Yıllardır deneyimli ve bir MİSYON ADAMI kişiliğimle derim ki:
BİLÂKİS; MEHTER MENSÛBU KİŞİLER, HER HÂL-U KÂRDA KIŞ-YAZ ve TÂTİL DEMEYİP, GEREKİRSE MUTFAK,VB. PARASINDAN KISARAK MEHTERHÂNE ÇALIŞ-MALARINA ~ GÖSTERİ GÖREVLERİNE ELLERİNDEN GELDİĞİNCE; GÖNÜLLÜLÜK GAYRETİYLE HİZMETLERİ ŞİÂR EDİNEREK SÜRDÜRMEDELER…
..AMMA! NEREYE KADAR ?… “Vermeden almak Allah’a mahsûs” ise; hizmet-iş-vs. verip de HAKEDİŞ’i göz ardı etmek mümkün mü!? Âdîlânelik midir !?!… Ve ki, Hadis-i Şerif üzere: “….sırtındaki ter soğumadan hakkı verilmelidir.” Buyruğuna rağmen; DÛALI OCAK’da!

(daha fazla…)

Ülkemizde çoğu mehterler; halkın maddi yetersizliği ve teşvîki itibâriyle VÂKİ İSTEKLER cümlesinden olaraktan YEREL MERCİLERCE teşekkül ediliyor…

Yâni, yerel yönetimler; nasıl ki TSM, THM, Tas.M. , Judo-müzik- elsanatı türleri kursları açıp, öğretim ve eğitimcilerine, prg kadrolarına bedel ödüyor-
iseler, bu bab’tan mehterlere de, folklör ekiplerine de katkıda bulunuyorlar.

İŞTE, bunca yatırımların ber’hava olmaması için, onlarca mehterân mü-

(daha fazla…)